Let Not Such a Thought Ever Pain Thee

Tune: Zion klagt

  1. Let not such a thought e’er pain thee
    As that thou art cast away,
    But within God’s Word restrain thee
    That far otherwise doth say.
    E’en though thou unrighteous art,
    True and faithful is God’s heart.
    Hast thou death deserved forever?
    God’s appeased, despond thou never!

  2. Thou art, as is ev’ry other,
    Tainted by the poison sin,
    That the Serpent, and our father
    Adam, by the fall, brought in.
    But if thou God’s voice dost hear,
    “Turn to Me, do good,” ne’er fear,
    Be of good cheer, He thy yearning
    Will regard, thy prayer ne’er spurning.

  3. He is not a bear or lion
    Thirsting only for thy blood,
    Faithful is thy God in Zion,
    Gentle ever is His mood.
    God e’er as a Father feels,
    He’s afflicted by our ills,
    Our misfortune sorrow gives Him,
    And our dying ever grieves Him.

  4. “Truly,” saith He, “as I’m living,
    I the death of none desire,
    But that men themselves upgiving,
    May be rescued from sin’s mire.”
    When a prodigal returns,
    God’s heart then with rapture burns,
    Wills that not the least one even
    Ever from His flock be driven.

  5. Shepherd was so faithful never,
    Seeking sheep that go astray;
    Couldest thou God’s heart see ever
    How He cares for them alway,
    How it thirsts and sighs and burns,
    After him who from Him turns,
    From His people’s midst doth wander,
    Love would make thee weep and ponder.

  6. God the good not only loveth
    Those who in His house now dwell,
    But His heart compassion moveth
    T’wards those whom the Prince of hell
    Hath enslaved, the cruel foe,
    Who men’s hearts with hate to glow
    Makes ’gainst Him, who when He ever
    Moves his foot, can make earth quiver.

  7. Deep His love and most enduring,
    His desire is ever great,
    He is calling and alluring
    Us to enter heaven’s gate.
    When they come, whoe’er they be,
    Seeking now that liberty
    From the Devil’s fangs be given,
    Glad are all the hosts of heaven.

  8. God and all those with Him dwelling
    ’Fore whom heav’n must hush its voice,
    When their Maker’s praise forth telling,
    O’er our penitence rejoice;
    But what has been done amiss
    Covered now and buried is,
    All offense to Him we’ve given,
    All, yea all, is now forgiven.

  9. From no lake so much is gushing,
    No depth is so deep at all,
    With such force no stream is rushing,
    All compared with God is small;
    Naught is like His grace so great,
    That remits our mighty debt,
    That He ever throweth over
    All our lives e’en as a cover.

  10. Soul, why art thou sad and dreary?
    Rest now and contented be!
    Why wilt thou thyself so weary
    When there is no need for thee?
    Though thy sins appear to thee
    Like a vast and shoreless sea,
    If with God’s heart thou compare them,
    ’Twill a trifle seem to bear them.

  11. Could we myriad worlds discover
    All sunk in apostasy,
    Had the sins there o’er and over
    Every one been done by thee,
    Oh! still they were less by far
    Than the light of grace so clear
    Could on earth extinguish ever,
    God from greater can deliver.

  12. Of such wondrous love and favor
    Open wide the door to me;
    Ev’rywhere and e’er, my Savior,
    Tasted be Thy grace by me.
    Love me, Lord! and let me be
    Nearer ever drawn to Thee,
    That I may embrace and love Thee,
    Nevermore to anger move Thee.

Weg, mein Herz, mit den Gedanken
Paul Gerhardt, 1653
Tr. John Kelly, Paul Gerhardt’s Spiritual Songs, 1867
Source: Evangelical Lutheran Hymn-Book, No. 506


German Text

Tune: Zion klagt

  1. Weg, mein Herz, mit den Gedanken,
    Als ob du verstoßen wärst!
    Bleib in Gottes Wort und Schranken,
    Da du anders reden hörst.
    Bist du bös und ungerecht,
    Ei, so ist Gott fromm und schlecht;
    Hast du Zorn und Tod verdienet,
    Sinke nicht, Gott ist versühnet.

  2. Du bist, wie die andern alle,
    Angesteckt mit Sündengift,
    Welches Adam mit dem Falle
    Samt der Schlangen hat gestift;
    Aber so du kehrt zu Gott
    Und dich bessert, hats nicht Not.
    Sei getrost, Gott wird dein Flehen
    Und Abbitten nicht verschmähen

  3. Er ist ja kein Bär noch Leue,
    Der sich nur nach Blute sehnt;
    Sein Herz ist zu lauter Treue
    Und zur Sanftmut angewöhnt;
    Gott hat einen Vatersinn,
    Unser Jammer jammert ihn,
    Unser Unglück ist sein Schmerze,
    Unser Sterben kränkt sein Herze.

  4. So wahrhaftig, als ich lebe,
    Will ich keines Menschen Tod,
    Sondern daß er sich ergebe
    An mich aus dem Sündenkot.
    Gottes Freud ists, wenn auf Erd
    Ein Verirrter wiederkehrt,
    Will nicht, daß aus seiner Heerde
    Das Geringst entzogen werde.

  5. Kein Hirt kann so fleißig gehen
    Nach dem Schaf, das ich verläuft;
    Solltst du Gottes Herze sehen,
    Wie sich da der Kummer häuft,
    Wie es dürstet, ächzt und brennt
    Nach dem, der sich abgetrennt
    Von ihm und auch von den Seinen,
    Würdest du vor Liebe weinen.

  6. Gott der liebt nicht nur die Frommen,
    Die in seinem Hause seind,
    Sondern auch, die ihm genommen
    Durch den grimmen Seelenfeind,
    Der dort in der Höllen sitzt
    Und der Menschen Herz erhitzt
    Wider den, der wenn sich reget
    Sein Fuß, alle Welt beweget.

  7. Dennoch bleibt in Liebesflammen
    Sein Verlangen allzeit groß,
    Ruft und locket uns zusammen
    In den weiten Himmelsschoß;
    Wer sich nun da stellet ein,
    Suchet frei und los zu sein
    Aus des Satans Reich und Rachen,
    Der macht Gott und Engel lachen.

  8. Gott und alles Heer hoch droben,
    Dem der Himmel schweigen muß,
    Wenn sie ihren Schöpfer loben,
    Jauchzen über unsre Buß;
    Aber was gesündigt ist,
    Das verdeckt er und vergißt,
    Wie wir ihn beleidigt haben,
    Alles, alles ist vergraben.

  9. Kein See kann sich so ergießen,
    Kein Grund mag so grundlos sein,
    Kein Strom so gewaltig fließen,
    Gegen Gott ist allen klein,
    Gegen Gott und seine Huld,
    Die er über unsre Schuld
    Alle Tage lässet schweben
    Durch das ganze Sündenleben.

  10. Nun, so ruh und sei zufrieden,
    Seele, die du traurig bist,
    Was willt du dich veil ermüden,
    Da es nicht vonnöten ist?
    Deiner Sünden großes Meer,
    Wie dirs scheinet, ist nicht mehr
    (Gegen Gottes Herz zu sagen),
    Als was wir mit Fingern tragen.

  11. Wären tausend Welt zu finden,
    Von dem Höchsten zugericht,
    Und du hättest alle Sünden,
    Die darinnen sind, verricht,
    Wär es viel, doch lange nicht
    So viel, daß das volle Licht
    Seiner Gnaden hier auf Erden
    Dadurch könnt erlöschet werden.

  12. Mein Gott, öffne mir die Pforten
    Solcher Wohlgewogenheit;
    Laß mich allzeit aller Orten
    Schmecken deine Süßigkeit.
    Liebe mich und treib mich an,
    Daß ich dich, so gut ich kann,
    Wiederum umfang und liebe
    Und ja nun nicht mehr betrübe.

Paul Gerhardt, 1653
Source: C.F.W. Walther’s Kirchen-Gesangbuch, 1898 printing